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露从今夜白,月是故乡明。下一句是什么
下一句是“有弟皆分散，无家问死生。”
原诗：
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
译文：
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。
出处：唐·杜甫《月夜忆舍弟》
诗歌赏析
这首短诗的核心是一个“忆”字，忆的时间是秋天的“月夜”，忆的对象是“舍弟”。诗的前四句，写的是时间，通过“戍鼓”、“雁声”两种声音和“露”“白”“月”“明”两种色彩勾勒出一幅边塞秋夜图。这首诗的写作时间是乾元二年(759)秋天作者流寓秦州的时候。
秦州的边地风光，作者凄凉的心境，也都流溢于字里行间。流寓边地的作者思乡之情切，由思乡到思念他的几位弟弟。月光普照大地，本来是一样的;由于作者思乡之情深切，所以认为是“月是故乡明”，从而成为流传千古的名句。
“露从今夜白”的下一句是什么
月是故乡明。
出自唐代杜甫的《月夜忆舍弟》
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
译文：戍楼上的鼓声隔断了人们的来往，秋天的边塞一只孤雁在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮应该还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。
路从今夜白下一句是什么诗句
“路从今夜白”应为“露从今夜白”，其下一句是月是故乡明。
原诗：
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
译文：
戍楼上的更鼓声断绝了人行，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。虽有兄弟但都离散各去一方，已经无法打听到他们的消息。寄往洛阳城的家书老是不能送到，何况战乱频繁还没有停止。
出处：唐代杜甫的《月夜忆舍弟》
诗歌赏析
全诗的意境凄楚感人。诗人将个人的家庭遭际与国家的命运联系在一起来描写，语言朴实自然，辞浅而情深，尤其“月夜”与“忆弟”联系紧密，做到了情与景交融，哀感动人。
王嗣奭《杜臆》解云：“对明月而忆弟，觉露增其白，但月不如故乡之明，忆在故乡兄弟也无故也;盖情异而景为之变也。”这首短诗，每一句都蕴蓄着丰富的内涵，句句写景言事，句句抒感含情，饱和着浓郁的诗情，耐人吟味。
露从今夜白下一句古诗是什么
月是故乡明。
“露从今夜白，月是故乡明。”出自唐代杜甫的《月夜忆舍弟》。
1、原文；
月夜忆舍弟
【作者】杜甫【朝代】唐
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
2、译文：戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。
扩展资料；
《月夜忆舍弟》的全诗赏析；
诗一起即突兀不平，题目是“月夜”作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。”路断行人，写出所见。戍鼓雁声，写出所闻，耳目所及皆是一片凄凉景象。
沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声，不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境，说明战事频仍、激烈，道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，这就是“月夜”的背景。
颔联点题，“露从今夜白”，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。极深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。
诗由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，自然更是别有一番滋味在心头。上句说弟兄离散，天各一方，下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，令人不忍卒读。这两句诗也概括了安史之乱中，人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。
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