本文目录
田间为什么被人称作“擂鼓诗人”
田间的诗歌创作力求创新，诗歌风格独树一帜，并对新诗的民族化作出了孜孜不倦的探索。他的《赶车传》等叙事长诗为诗坛罕见，《假使我们不去打仗》等，形成田间独具的鼓点式的短行诗。闻一多曾经誉称他为"时代的鼓手"。所以被后人称做“擂鼓诗人”
《枪杆诗》的作者是谁全诗是什么
1、枪杆诗我国现代诗体，不是一首诗。
指的是刻在战士枪杆上的短诗，又泛指作行军、打仗宣传鼓动用的短诗。其内容多是与战斗生活、战斗动员有关；形式上多是短小精悍、音调铿锵。
2、比较出名的枪杆诗是《假使我们不去打仗》本诗是现代诗人田间创作的一首枪杆诗，这首诗简洁明快地表达了不愿做奴隶的反抗精神，没有任何的铺叙、过渡，也没有任何的委婉、曲笔，而将一个简单的事实和推断直言相陈，诗句简单，直白，但极具震撼力。
原文：
假使我们不去打仗
假使我们不去打仗，
敌人用刺刀
杀死了我们，
还要用手指着我们骨头说：
“看，
这是奴隶！
3、作者简介
田间（1916~1985），原名童天鉴，安徽省无为县人。著名诗人。1933年考入上海光华大学外文系。1934年加入中国左翼作家联盟，参加《文学丛报》、《新诗歌》的编辑工作。1938年春夏，到延安与文艺界同仁共同发起街头诗运动日。被闻一多称为“擂鼓诗人”、“时代的鼓手”。主要诗集有《未名集》、《中国牧歌》、《给战斗者》、《誓词》等。
"曾被人称作擂鼓诗人"的诗人是谁
田间(1916一1985)著名诗人。原名童夭鉴，无为羊山人。自幼在农村生活，1933年考人上海光华大学外文系。1934年加人中国左翼作家联盟。1935年任《每周诗歌》主编，创作并出版处女作《未明集》。1936出年版短诗集《中国牧歌》和长诗《中国·农村的故事》，都被国民政府列为禁书。1937年春到东京学日文。"七七"事变后，回上海写抗战诗歌，去武汉写成《给战斗者》。
1938年，到延安组织发起街头诗运动日(8月7日)。《假使我们不去打仗》一诗传遍全国。1945年任冀晋边区《新群众》杂志社长兼主编，创作著名叙事诗《戎冠秀》及《赶车传》，出版《民歌杂抄》。申华人民共和国成立后，任中国作协创作部部长、文学研究室主任和中国文联研究会主任等职。抗美援朝时，两次赴朝写成散文集《板门店记事》。1954年出访东欧，写作《欧游札记》。后到内蒙包头及黄河两岸，写出《马头琴歌集》。1957年到云南访问，写有《芒市见闻》。到张家口市怀来县农村蹲点，创作街头诗、诗传单。1958年兼任河北省文联主席。1964年到开罗参加亚非作家大会。著作在朝鲜、日本、俄、罗、捷、法和蒙古等10多个国家有译本问世。1985年病逝。
田间的诗歌创作力求创新，诗歌风格独树一帜，并对新诗的民族化作出了孜孜不倦的探索。他的《赶车传》等叙事长诗为诗坛罕见，《假使我们不去打仗》等，形成田间独具的鼓点式的短行诗。闻一多曾经誉称他为"时代的鼓手"。他的崭新的诗歌形式和风格，在近代诗坛产生了重大影响，在中国诗歌史上占有重要的一席之地。
曾被人称作"擂鼓诗人"的诗人是谁
准确答案：曾被闻一多称为“擂鼓诗人”的诗人是田间。
田间的简介也发给你看下吧：
田间(1916—1985)，原名童天鉴，现代诗人。1916年出生于农村。安徽无为县人。1933年考入上海光华大学外文系。1934年加入中国左翼作家联盟，参加《文学丛报》、《新诗歌》的编辑工作。1935年任《每周诗歌》主编，创作并出版处女作《未明集》。1936年出版描写东北人民抗日斗争的短诗集《中国牧歌》和以红军长征为背景、描写农民反抗斗争的长诗《中国·农村的故事》。